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2019 8.17

流曜安星

中州学派用于大限，流年，月，日，时的星曜有：流魁，流钺，流禄，流羊，流陀，流昌，流曲，流化禄，流化权，流化科，流化忌。其中流“魁钺羊陀禄存”，流“四化”的起法与星盘的方法相同，但都不写在星盘上，在推算时记在心中，因此，熟记四化，禄存魁钺等口诀为推算运限之必需过程，不可轻视。... 299 0
2019 8.16

安星法③

安星简表，仅为帮助初学者起盘之用。若求精进，仍应熟悉安星法。本篇着重“口诀”及“掌诀”的介绍，尤其是“掌诀”实用价值更大。所有口诀均经作者（王亭之）本人修订，“掌诀”部分向来更被视为不传之密，所谓“掌诀”，就是在手掌中固定排出十二宫位用以代替星盘。 这次更新第三部分。... 153 0
2019 8.14

煞曜

在斗数中，擎羊，陀罗，火星，铃星，称为【四煞】。另外加上地空，地劫，则称为【六煞】。四煞并非完全主凶，有时也主成为激发的力量，如【石中隐玉格】，【火贪格】之类即是例子。... 156 0
2019 8.12

安星法②

安星简表，仅为帮助初学者起盘之用。若求精进，仍应熟悉安星法。本篇着重“口诀”及“掌诀”的介绍，尤其是“掌诀”实用价值更大。所有口诀均经作者（王亭之）本人修订，“掌诀”部分向来更被视为不传之密，所谓“掌诀”，就是在手掌中固定排出十二宫位用以代替星盘。... 307 3
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2020 5.27

《圣般若波罗蜜多心经》 广本

《圣般若波罗蜜多心经》 （序分）如是我闻，一时，薄伽梵（处所）住王舍城鸠峰山（闻法众）与大比丘众及诸菩萨摩诃萨俱（缘由）尔时，薄伽梵入名为甚深观照之法异门三摩地。复于尔时，圣观自在菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多行时（发问）观察照见五蕴悉皆自性空，时具寿舍利子承佛威力，白... 253 0
2019 8.13

百字明

金刚萨埵百字明又称“百字明”、百字真言或金刚百字明。百字明是金刚萨埵净罪法中所持之长咒，加行十万遍即指对此咒之诵持。百字明咒可洗净我们的罪障。“金刚萨埵”，亦作“金刚萨垛”(藏传佛教密宗）。金刚萨埵百字明咒，又作金刚萨埵咒、百字真言、百字明、金刚萨埵百字明等。... 271 0
2019 8.7

楞严咒

楞严经：阿难是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍知觉。十方如来执此咒心。降伏诸魔制诸外道。十方如来乘此咒心。坐宝莲华应微尘国。十方如来含此咒心。于微尘国转大法轮。十方如来持此咒心。能于十方摩顶授记。自果未成亦于十方蒙佛授记。十方如来依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生盲聋喑哑。怨憎会苦爱别离苦。求不得苦五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难王难狱难。风火水难饥渴贫穷应念销散。十方如来随此咒心。能于十方事善知识。四威仪中供养如意。恒沙如来会中推为大法王子。十方如来行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏不生惊怖。十方如来诵此咒心。成无上觉坐菩提树入大涅槃。十方如来传此咒心。于灭度后付佛法事究竟住持。严净戒律悉得清净。若我说是佛顶光聚般怛罗咒。从旦至暮音声相联。字句中间亦不重叠。经恒沙劫终不能尽。亦说此咒名如来顶。汝等有学未尽轮回。发心至诚取阿罗汉。不持此咒而坐道场。令其身心远诸魔事无有是处。... 33 0
2019 8.7

《金刚般若波罗蜜经》

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；只有罗什所译为中观家（般若系）的诵本。又如吕澂说，罗什传龙树的般若学，所以能“心知其意”；到玄奘新译般若经，《金刚经》其实已“面目全非”了。... 46 0
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